امام خامنه‌ای: سیدجمال‌الدین اسدآبادی روزی بود که امت اسلام امیدی به آینده نداشت؛ متفکران جهان اسلام می‏نشستند و برای روز سیاه مسلمانان مرثیه ‏سرایی می‌کردند. آثار ادبی مسلمانان برجسته و پیشرو امثال سیدجمال ‏الدین و دیگران را در صد سال گذشته ببینید؛ نخبگانی از دنیای اسلام که دل‌هایشان بیدار شده بود، وضع مسلمان‌ها را می‌دیدند و حقیقتاً برای مسلمان‌ها مرثیه‏ سرایی می‌کردند. امام خامنه‌ای: سیدجمال‌الدین بزرگ، آن مرد اسلام‌خواهِ شجاعِ مبارزِ بزرگ، بهترین...

نقطه ضعف حرکت اصلاحی سیدجمال امام خمینی: جمال‌الدین مرد لایقی بوده است، لکن نقاط ضعفی هم داشته است؛ و چون پایگاه ملی و مذهبی در بین مردم نداشته، از آن جهت زحمات او با همۀ کوشش‌ها به نتیجه نرسید. و دلیل بر اینکه پایگاه مذهبی نداشته است، اینکه شاه وقت، او را گرفت و با وضع فجیع تبعید کرد؛ عکس‌العملی نشان داده نشد و زحمات او، چون این پایگاه را فاقد بود،...

یکی از مســـائل مهـــم اقتصاد در کشـــور سرمایه گذاری های تولیدی است. تولید آن وقتـــی جهش پیـــدا می کند که ســـرمایه گذاری انجام بگیرد. البتّه ســـرمایه گذاری عمدتا ًاز ســـوی مردم باید انجام بگیرد ـ و دولت شیوه های مختلفش را برنامه ریزی کند ـ لکن در آن جایی که مردم یا انگیزه ای ندارند یـــا توانایی ســـرمایه گذاری ندارند، دولت هـــم می تواند در ایـــن میدان وارد بشود؛ نه...

نه منطق اسلامی دارد، نه منطق انصافی! این معنا در امروز دیگر عملی نیست که یک دسته‌ای آن بالاها باشند و همه چیزهایی را که بخواهند، به طور اعلی تحقق پیدا بکند؛ پارک‌ها و اتومبیل‌ها و بساط. یک دسته هم این زاغه‌نشین‌ها باشند که اطراف تهران‌اند، و می‌بینید آن‌ها را.

چرا به دلار حاکمیت می دهید؟!مریکایی ها یک روزی – چهل پنجاه سال قبل – برای اینکه دلار را در داخل کشورشــان تقویــت کنند، طلا را که رقیــب دلار بود، با قیمت بالایی از مــردم خریدند و جمع کردند برای اینکه طلا در دست مردم نباشد، برای اینکه دلار در داخل آمریکا شخصیّت ّ پیـــدا کند؛

هم دنیا، هم آخرت-دشمنان و بیگانگان ادعا می‌کنند که تلاش برای حل مشکلات مادی مردم به معنای دور شدن از معنویات و آرمان‌هاست، که این تصور نادرست و ناشی از سادگی برخی افراد است. اسلام برای دنیا و آخرت مردم برنامه و هدف دارد و مسئولان کشور باید به امور مادی و معنوی مردم به یک اندازه توجه کنند. تلاش برای افزایش تولید، فعال‌سازی معادن و صنایع، و بهبود کشاورزی وظایف اسلامی هستند و باید به‌عنوان آرمان‌های انقلاب دنبال شوند. دنیا و آخرت می‌توانند به‌طور همزمان پیشرفت کنند و رسیدن به آرمان‌ها با برنامه‌ریزی جامع و بلندمدت ممکن است. ملت ایران می‌تواند با پیگیری این اهداف، معنویات اسلامی خود را حفظ کند.

اقتصاد آزاد در جامعه‌ی اسلامی این نیست که ما این آزادی را فقط در اختیار آن کسانی قرار بدهیم که قدرت مانور اقتصادی دارند، بلکه علاوه‌ی بر اینکه افرادی که قدرت حرکت و فعالیت اقتصادی دارند، آن‌ها باید کار اقتصادی بکنند، باید وضع جامعه، نظام جامعه، قوانین جامعه، کیفیت ارتباطات جامعه به شکلی باشد که همه‌ی مردم یعنی همه‌ی آن کسانی که قدرت کار دارند، آن‌ها همه بتوانند فعالیت آزاد اقتصادی کنند و از کار خودشان منتفع بشوند.

دست دولت اسلامی در اجرای حق باز است
دولت اسلامی و حاکم اسلامی، به ویژه ولی‌فقیه، اختیارات لازم را برای اجرای عدالت و جلوگیری از ظلم و فساد در جامعه دارند. این اختیارات به قوه‌های مجریه و قضائیه اعطا می‌شود تا با اتکا به این اختیارات، قدرت خود را در راستای تحقق عدالت و نیکی، و جلوگیری از فحشا و بغی اعمال کنند. امر و نهی خداوند، نه تنها جنبه زبانی دارد، بلکه اساس قوام جامعه اسلامی است که تنها با اختیارات حکومت اسلامی قابل تحقق است.

نسبت انسان و اقتصاد
آن‌هایی که دم از اقتصاد می‌زنند و زیربنای همه چیز را اقتصاد می‌دانند، انسان را حیوانی می‌پندارند که فقط به خوراکش اهمیت می‌دهد. این افراد نمی‌دانند که انسان باید همه چیزش را برای اسلام فدای کند و تقاضای شهادت، نشانه‌ای از درک حیات جاوید است. زیربنای واقعی انسانیت توحید و عقاید حقه الهی است، نه نیازهای مادی و شکم. کسانی که اقتصاد را زیربنا می‌دانند، انسان را از حد انسانیت به حد یک حیوان تنزل می‌دهند.