بارگیری صفحه
سرمایه‌گذاری‌های بزرگ و مسئلۀ ربا
ادامه مطلب

سرمایه‌گذاری‌های بزرگ و مسئلۀ ربا

سرمایه‌گذاری‌های بزرگ و مسئلۀ ربا‏ شهید آیت‌الله بهشتی: ممکن است گفته شود با پیشرفت اقتصاد، با سرمایه‌های کوچک، کارهای بزرگ اقتصادی را نمی‌توان انجام داد. شما با تحریم ربا، جامعه اسلامی را از نظر اقتصاد صنعتی و اقتصاد تولیدی و توزیعی، کشاورزی صنعتی پیشرفته، صنایع بزرگ پیشرفته، توزیع‌های وسیع در شرکت‌های توزیع بزرگ، محروم کردید، چون سرمایه بزرگ بدون ربا به این زودی‌ها پیدا نمی‌شود. بر فرض که کسی بخواهد با پانصد...
نرخ گذاری عادلانه در توزیع
ادامه مطلب

نرخ گذاری عادلانه در توزیع

در این که در بخشی از زندگی انسان ها مسئله توزیع، به عنوان یک عامل مؤثر در تنظیم زندگی جامعه، از نظر اقتصاد باید به حساب بیاید، شک و تردیدی وجود نداشته و حسابش بسیار روشن است. در یک نظام اقتصادی سالم، همانگونه که بر روی تولید، نرخ گذاری عادلانه می شود، بر روی توزیع هم نرخ گذاری عادلانه می شود. چه فرقی می کند؟ مگر در «تولید» چنین نیست که...
ادامه مطلب

عمل و عکس العمل

عمل و عکس العمل
در یک جامعه بدون نظام و شـــیوه گرداندن… فـــرد در تنگنا قرار گرفته، از فرط بیچارگی صد بار «قبلت»، «قبلت» گفته و می گوید:  شاهد باشید که این «قبلت» را با رضایت می گویم، والله راضیم، اما رضایتی در شرایط خاص!

سیاست‌ های شوم اقتصادی
ادامه مطلب

سیاست‌ های شوم اقتصادی

سیاست‌ های شوم اقتصادی را که انسان‌ها را بردۀ اقتصاد می‌کند، از بین ببریم. به جای آن، برنامه‌ریزی و سیاستی بگذاریم که در آن، اقتصاد در خدمت انسان باشد. انسان اگر یک دوچرخه هم دارد، با آرامش خاطر سوار این دوچرخه بشود، نه این که اگر یک ماشین پیکان دارد، آن قدر در فکر پرداخت قسطش باشد که رغبت نکند سوارش بشود.

ادامه مطلب

زیربنای نظام اقتصادی اسلام

زیربنای نظام اقتصادی اسلام
نظام اقتصادی در اسلام باید با جهان‌بینی اسلامی هماهنگ باشد و نمی‌تواند مشابه نظام‌های دیگر مانند کمونیسم باشد. زیربنای نظام اقتصادی اسلام شامل اصول زیر است:

انسان؛ موجودی خودخواه: انسان به دنبال ارضای خواسته‌های خود است.
گرایشات انسان؛ مسابقه و حس تملک: انسان تمایل به رقابت و تملک دارد.
محصول؛ کار متبلور سازنده: محصول کار انسان تجلی تلاش اوست.
کار؛ ملاک مالکیت: مالکیت و ارزش باید به کار مرتبط باشد.
مالک ابزار تولید: سازنده ابزار تولید، مالک آن است.
محدودیت مالکیت خصوصی: مالکیت نباید به جامعه آسیب برساند.
تقدم حکومت بر اموال شخصی: حکومت حق تقدم بر اموال را در جهت مصالح عمومی دارد.
ضرورت تأمین نیازهای اولیه: هیچ‌کس نباید بدون لوازم اولیه زندگی بماند.

این نظام باید به مصالح جامعه توجه کند و متناسب با شرایط زمان و مکان تطور یابد.

سبد خرید
ورود

هنوز حساب کاربری ندارید؟

ایجاد حساب کاربری