نرخ‌گذارى در اسلام-مسأله «نرخ‌گذارى» طرح نمى‏شود مگر وقتى كه تورّم و اجحافى در بازار وجود داشته باشد، و چيزهاى مورد نياز مردمان احتكار شده باشد، و استبداد و زورگويى در معاملات مشاهده شود، نه در اوضاع و احوال طبيعى و نرخ‌هاى عادى، يا در گرانى و كميابى اجناس كه پاره ‏اى از اوقات بنابر احوال و عللى پيش مى‏ آيد و علّت آن بهره‏ كشى از مردم نيست، و به اجحاف و ستمگرى نمى ‏انجامد

هم‌افزایی فقه اسلامی در ساختن جامعه‌ای پایدار؛ مطالعه موردی جایگاه فقه نظام اقتصادی اسلام
توسعه پایدار به‌عنوان یک مفهوم کلیدی در عصر حاضر، بر تعادل میان نیازهای اقتصادی، اجتماعی و زیست‌محیطی تأکید دارد. این مفهوم در واکنش به چالش‌های زیست‌محیطی و اجتماعی، به‌ویژه در کشورهای توسعه‌یافته، مورد توجه قرار گرفته است. در این کشورها، هدف از توسعه نه تنها رشد اقتصادی، بلکه کاهش آثار منفی بر محیط زیست و جوامع انسانی است.

تاریخ عقاید اقتصادی: فیزیوکراسی
در میانۀ قرن هجدهم و در واکنش به عقاید مرکانتلیسم، مکتبی به نام فیزیوکراسی (مکتب طبیعیون) شکل گرفت که اگرچه دورۀ سیطره و نفوذ آن فقط نزدیک به دو دهه بود (میان سال‌های 1756 تا 1776)، اما تاثیرات مهمی بر مکاتب بعدی، از جمله «آدام اسمیت» و مکتب کلاسیک داشته است. فرانسوا کِنِه بنیان‌گذار این مکتب که پزشک نیز بود، برای نخستین‌بار جدولی طراحی کرد که گردش پولی ثروت در نظام اقتصادی را مانند گردش خون در بدن انسان تصویر می‌کرد و این ابداع او بعدها بسیار مورد توجه قرار گرفت. همچنین تکیۀ این مکتب بر نظم طبیعی در اقتصاد، از دیگر آثار مهم آن بوده است.